半岛·体育中国官方网站平台登陆健身照片男励志图片健身照片男励志图片中国古人认为：男女交合是人之大欲，其乐无穷，不行遏止。但缺憾的是，人们在交合的同时，生命力也在不断地消耗，尤其对于男子来说，这种消耗表现得更为明显。对此，道士吕洞宾曾极为形象地说：“二八佳似酥，腰间伏剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”这四句诀后来广为传颂，成为中国人的房事座右铭。那么，怎样解决这个冲突呢*9芽能不能干脆禁止男女交合，废除这种房事活动呢？古人同时认为，这也不行，因为男女不交使阴阳不通，往往导致各种疾病。正如唐代闻名医学家孙思邈所谓：“男不行无女，女不行无男无妇则意动，意动则神劳，神劳则损寿。若念真正无可思者，则大佳，长生也，然而万无一有。强抑郁闭之，难持也。”男女交合会损耗生命力，阴阳不交又会导致疾病，因此，现代人得出结论：惟一的方法，就是节制房事然而，有些人却不这么认为，他们想：有没有一种途径，可以既不断享受房事的欢乐，又不损耗人的生命力，或者还可通过房事生活来增益人的生命力呢*9芽正是顺着这一.思路，人们在长期的探究和实践中，渐渐地总结出了一套试图享乐、养生两不误的至上妙术――房中术。中国的房中术产生于战国时期。它的基本原理是：男女交合是阴阳和合之常，阴阳不交，则易生疾病，无益人寿；但放情纵欲，必损人寿命，乃至速死。故一要讲究交合方法，二要留意房中节欲，三要实中禁忌。但是，一方面由于房中术的详细操作方法不易驾驭，另一方面由于房中术所蕴含的神奇魅力，所以，房中术从它产生的时候起，其传播便局限在一个很小的范围内。在战国时期，房中术还被称为神仙三流派（行气、服食、房中）之一，即认为身怀房中术的人，不仅可以享受房中之乐，甚至可以借此长生成仙。房中术产生以后，在中国经验了长期而曲折的发展历史。汉代驾驭房中术的人是方士和巫师半岛·体育中国官方网站，方士以房中合气之术求长生不老，而巫师则在民间运用房中术疗病祛疾。东汉末道教出现后，方士和巫师化为道士，房中术遂流入道教。道教大师张道陵祖孙在四川以行气导引和房中术为人治病，深得民心。魏晋时期，被称为小葛仙翁的葛洪认为金丹大药、行气和房中术是长生成仙的三个主要方术，其中服金丹大药为行气之本，行气能加速服药的效果，而房中术则能协作行气，并使金丹的效能得以充分发挥，三者缺一不行。南朝闻名道士陶弘景著《养生延命录》，其中《御女损益篇》是现存比较详尽的.系统房中术著作，该篇认为，房中之事既能生人，也能杀人，男女相依为伴才能长寿，“若孤独而思交接者，损人寿，生百病。”提出“凡养生，要在于爱情”。假如能做到一个月施精两次，便可活到１２０岁。此外，书中还阐述了房中交合的禁忌，如醉饱、大喜怒、大风恶雨、地动雷电霹雳、大寒暑、远行疲惫之时，都应禁止交合。孙思邈在《备急千金要方》中有《房中补益》篇，专论房事生活。他强调驾驭男女交合的原则和方法，告诫年轻人不行凭借年轻力壮放尽情欲，４０岁以上的人应留意节制房事生活。书中还提到，除了性机能障碍之类疾病需服药外，健康人一律不宜滥用房中药，并阐明白男女交合的详细方法是“交合之前，夫妇双方应缓缓游戏良久，达到情意缠绵，才能交合。交合之时，应先、导引，并且呼吸吐纳，吞服口中津液。以及意守丹田。当交合到男子快要泄精时，并缩下部与腹部，赶快用左手的中间两个指头抑压屏翳穴，然后长长地呼气，上下牙齿叩击千遍。这样就可还精补脑，使人长生。”后来由于中国社会礼教的束缚加重，禁止房中术的公开流传，而把它定为宫廷秘术，一些道士也迎合统治者，斥房中术为邪术。当然，另一方面，由于房中术在长期流传的过程中，渐渐被一些人加以篡改，变成施行滥淫的手段，所以房中术在我国慢慢失传。

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